先日、こちらの記事で天照大神の岩戸開きのお話を、自律神経系の視点から深掘りしてみました。
hanahiroinoniwa.hatenablog.com
実は、高天原を追われた須佐之男命（スサノオノミコト）は、単身出雲へと向かうのですが、そこであの有名な八岐大蛇のお話が誕生します。
今日は、ヤマタノオロチの物語を、パーツ心理学の視点で深掘りしてみようと思います。
八つの頭を持つ蛇。
（AIに画像生成してもらったのだけど、微妙に頭数が足りない？＾＾；）
それは、ひとつの巨大な怪物というより、
８つの衝動、８つの反応、８つのこころの働きの象徴だと考えることはできないでしょうか？
恐れ。
怒り。
疑い。
恨み。
孤独。
警戒。
防衛。
そして、生き延びようとする力。
この怪物を退治するために、スサノオはどうしたのか？
彼は、いきなり剣を振るったわけではありません。
まずお酒を用意します。
8つの甕に酒を満たし、８つの蛇がそれを飲み、心地よく眠るのを待ちます。
力でねじ伏せるというより、相手の性質を理解し、その動きを読みながら近づいていく選択をしました。
これは、どこかパーツワークで自分の内面と向き合っていく作業に似ています。
お酒というのは、「共感の場」の象徴です。パーツひとりひとりと対話し、安心・安全の場を作り出すのです。
私たちの中の「オロチ」たちもまた、ただ排除すればいいものではありません。ひとり、ひとり、言い分があって、誇りがあって、生き残りたいと思っている存在なのです。
怒りのパーツは、
境界線を守ろうとしているのかもしれない。
疑いのパーツは、
もう傷つきたくないと言っているのかもしれない。
怖がりなパーツは、
かつての経験を忘れないよう
見張りを続けてくれているのかもしれません。
須佐之男命が、オロチを「十拳剣（とつかのつるぎ）」切り裂いたとき、
その尾の中から、後に三種の神器のひとつとなる、草薙の剣が現れます。
恐ろしい蛇の中から、大切な宝が出てくる。
この場面は、いつも不思議で、ある意味真理だなあと思います。
自分の中の衝動や反応を、ただ「悪いもの」として追い払うのではなく、
その意味を理解し、役割を知り、関係を結び直していく。
そうして初めて、自分の内に眠っていた力が、宝物のように現れてくる・・・そんな風に私には思えるのです。
あなたにも、あなたの「須佐之男命」がいるはずです。
それは、外からやってくる英雄ではなく、自分の中にある「理解しようとする力＝SELF」なのかもしれません。
1匹ずつになって、それぞれが、それぞれとして、存在できるようになったヤマタノオロチ は、案外、かわいらしいドラゴンだったりするかもですよ・・・？(笑)
きょうも最後までお読みくださりありがとうございました。
あなたの未完了の物語を身体アプローチと対話で再編集する心理カウンセラー
・愛着の傷 / 生きづらさ / 発達凸凹
・身体アプローチ × パーツセラピー × 原始反射統合
・心の安心基地をつくっています
日本心理学会認定心理士 / 療育整体師
さとうみゆき
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心のもやもやは、大きくなる前に話して、ケアしていきましょう＾＾
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